戒毒所采用的是阿片药物递代法，与之相应的则是林则徐创立的传统的加假减真法。当年，军阀孙段英被俘，被关押在太行山里一个名叫黄埔的村子里，被鸦片应折磨得死去活来，整天不吃不喝，鼻涕眼泪满面。解放军医务人员没有办法，就采用了这种办法，即在鸦片青中适当加人桂皮减少鸦片成分，逐渐加大桂皮含A。孙段英不知此法，第一次接到这种掺假鸦片，兴奋地给解放军医务人员跪下，发出了“共产党真是我的再生爹娘”的呐喊。随着桂皮的不断增加，终于经过一段时间.孙殿英每天吸食的鸦片减少到了全是桂皮的程度。孙殿英得知这个情况犷再次激动地说:“共产党伟大，战场上缴了我用于杀人的枪，医院里缴了我谁也没有缴过的枪。”
　　
　　与这两种办法相对的是被称为“冷火鸡”式戒毒法，强制吸毒者猛然全部戒除毒品。这样一来，吸毒者像孙殿英那样非常痛苦，被医学界难以接受，认为这样做缺乏人道主义精神。因此，这种办法只在宗教团体主办的戒毒场所使用，但在治疗过程中强调了积极的心理治疗和加强营养等。医学界普遍采用的还是这种阿片药物递代法或“美沙酮”替代法。
　　
        这种办法的特点是:为了减轻病人的痛苦，开始时要给他们用一点麻醉剂，然后依据他的吸毒时间和剂童来控制他的躯体依赖和心理依赖，最后达到摆脱麻醉目的。需要医生对病人的中毒程度了解透彻、用药准确，否则或是不能满足病人的身体需要，或是超过了病人的用毒量，让病人出现这种过量反应带来的丑态。夏侯屏作为一个年轻力壮的医生，此时应该毫无顾忌把这两个处于麻醉状态中的女人制服，强迫她们穿上衣服。可是，他没有这样做，既没有像病号那样厚颜无耻地推波助渊，也没有像那些年龄20岁左右的保安人员那样羞操地唯唯诺诺后退.而是呆呆地站在门口，脑子里一片空白，一种难以遏止的欲望在心头悄悄蛹动。